Date: 2009-11-05 21:32 Subject: И зачем нам ВАК??? Security: Public

Совсем ох...ели:
http://diplomant.com/sale/special/

доктор наук "под ключ" - 40.000 у.е.
академик - 20.000 у.е.

И куда ВАК смотрит???

Date: 2009-10-24 22:41 Subject: (no subject) Security: Public

Здесь можно узнать о раскопках на Охте: http://spbae.ru/

Date: 2009-10-09 21:15 Subject: (no subject) Security: Public

В педуниверситете им. Герцена, говорят, выдвинули новую норму для ст. преподавателей - 1200 часов в год на ставку (это как у школьного учителя: что отражает общую тенденцию приравнивания высшего образования к средней школе, принятую в нашем Минобре). Мотивировали это тем, что так принято в соседней Швеции. Не учли только, что в Швеции сюда входят часы на подготовку к занятиям и... проезд до места работы.
У нас у доцента - более 700 часов.
В общем, конец вузовской науке.
НАНОЖОПА...

Date: 2009-10-05 23:35 Subject: (no subject) Security: Public

Обращение к Президенту и Председателю Правительства РФ российских научных работников, имеющих постоянные позиции за пределами бывшего СССР.
См. здесь:
http://www.hep.phys.soton.ac.uk/~belyaev/open_letter/

Date: 2009-07-03 02:38 Subject: Сколько получает доцент? Security: Public

Уважаемые коллеги!
Есть больной вопрос: сколько зарабатывает доцент вуза?

Date: 2008-01-10 11:38 Subject: Из Праги Security: Public

На стенах Пражского Града (аналогичного нашему Московскому Кремлю):



Интересно, получится ли у них надавить на свое правительство, чтобы не строили этот радар? Судя по новостям, 70% опрошенных чехов против...

Date: 2007-10-06 23:56 Subject: (no subject) Security: Public

А вот на кого похож мой сын...

Date: 2007-10-02 22:56 Subject: к орнаменту... Security: Public

По-видимому, никто из искусствоведов или археологов все-таки не смог уловить сути орнамента. Смог — антрополог Я.Я. Рогинский, отнеся его к особому виду искусства — «искусству-ритму».
Цитирую из его книги: Рогинский Я.Я. Об истоках возникновения искусства. Москва, 1982.

«Прежде всего следует, как нам кажется, различать «искусство-образ» и «искусство-ритм». Оба эти направления не распределены сколько-нибудь строго по общеизвестным родам искусства. Но изобразительная деятельность наиболее наглядно проявляется в искусстве, воспринимаемом зрением, а ритмическая — в искусстве, воспринимаемом слухом и связанном с движением.
Общее в них то, что оба направления доводят до высшей степени яркости восприятия, первое — образа, а второе — ритма.
Разница между ними в том, что «искусство-образ» усиливает то, что должно и вне искусства — в обычной жизни, в процессе познания окружающих вещей — быть наглядным, ярким, заполняющим сознание.
В «искусстве-ритме», наоборот, усиливается то, что за границами искусства должно в конце концов уйти в автоматизм, исчезнуть из сознания, перестать быть содержанием восприятия, притом не только без всякого ущерба для человека, но даже к его пользе, так как не должны отчетливо восприниматься ни ритмические движения рук и ног при ходьбе или при физической работе, ни монотонные ритмические шумы в природе»...
...
«Роль «искусства-ритма» позволяют понять следующие соображения. Человеческая мысль аритмична по своей сущности. Отвечая на новые, неожиданные и непредвиденные изменения в окружающей среде, решая иногда в течение кратчайшего промежутка времени новые задачи, человеческий интеллект по самому назначению не может длительно обладать своим собственным ритмом и должен постоянно быть готовым к его нарушению и отмене. Но эта аритмическая деятельность составляет резкий контраст с большей частью функций организма, подчиняющихся строгим ритмам, будь то деятельность сердца, дыхание, ходьба или чередование бодрствования и сна.
Своих величайших успехов человеческий интеллект достигает посредством тягостных, «срывных ситуаций», которые он сам принужден создавать. Но вполне естественно, что человек стремится при любой возможности снова вернуться в общий ритм природы, не прекращая работы своего сознания. Где только возможно, он ищет симметрии, прямых линий, прямых углов, правильных очертаний, тонов, повторений, ритмических жестов. Он как бы «одержим» ритмами, которых его постоянно лишает его собственная мысль»...

Я.Я. Рогинский прав: орнамент, организующим началом которого является ритм, — определенно «искусство-ритм», он ближе к музыке, чем к изображению-образу. Поэтому попытки его интерпретировать как «текст», по-видимому, заранее обречены на неудачу…

Date: 2007-09-26 00:11 Subject: пути науки Security: Public

Продолжаю ту тему, с которой начинал журнал. Только вот недавно реально руки дошли до того, чем почти год собирался заняться...
Наконец-то пишу срочную работу о керамических орнаментах неолитической Европы, вернее, об истории их изучения.
Как ни парадоксально, наиболее интересные и по-настоящему современные работы относятся к периоду между первой и второй мировыми войнами, 1920-1930-м. Они наиболее рациональны, с трезвым анализом материала, серийных образцов из тщательно обработанных коллекций. Здесь - реальные типологические разработки, когда в конце-концов становится ясно, какие фигуры из каких происходили и как развивались далее (все это в какой-то мере восходит к добротным немецким работам начала ХХ века).
Потом - провал: в 1944-м в немецком концлагере сгинул украинец О.Кандыба, тогда же погиб ленинградец Кричевский, после войны эмигрировал в Америку и занялся этнографией Чикаленко, ушли и другие. Нет людей - нет темы...
Что происходит потом? Совершенно не совместимое с тем, что уже было наработано. В 1960-х начинают рождаться мифические интерпретации. У Гимбутас с ее мировыми яйцами, плавающими в волнах вод хаоса (надо же так раскрутить ттрипольские спирали!) и прочий радикально-феминистический бред, у нашего академика Рыбакова и прочих - то "ромбы с крючками", то календари всякие. У Гимбутас вообще это смотрится нелепо на фоне прекрасной американской школы, изучающей крашенную керамику тамошних индейцев пуэбло. Кажется, что дама резвилась именно из-за того, что местные специалисты просто не знали восточноевропейский материал.
Такое впечатление, что "фантастические" интерпретации, исходящие из внешнего подобия элементов орнамента чему-то знакомому, вольно привлекающий сравнительный материал из любого уголка земли, в США и СССР получились абсолютно симметричны. Какие-то мифы - времен холодной войны.
А потом - почти ничего (если не считать некоторых недавних игр в семиотику). Да, в прочем, М. Гимбутас умерла только в 1990-х, как и Б.А. Рыбаков. 50 лет ушло в заведомо мёртвое направление.

Date: 2007-09-10 13:07 Subject: вопрос к коллегам!!! Security: Public

В настоящее время столкнулся с проблемами интерпретации неолитических "ронделей" — круглых площадок, окруженных рвали и палисадами. Некоторые их интерпретируют, как оборонительные сооружения, некоторые — как культовые.
Есть ли у кого информация о "судебных полях" (или "полях тинга") у древних и средневековых германцев? Проводил ли кто-либо их раскопки и что при этом было выявлено? Никак не могу найти информацию в Интернете, а также практически не знаком с соответствующей литературой...

Date: 2007-07-10 14:44 Subject: (no subject) Security: Public

Состояние "творческого кризиса" ощущается как никогда сильно... Издал вот учебное пособие



Вроде бы рассмотрел все достаточно последовательно. Но понимаю, что дальше в данном направлении можно двигаться не просто через описание памятников древнего искусства, а находить структурные взаимосвязи между ними, т.е. выходить из описательного уровня. Кое-какие наметки уже есть и здесь, например, связи между орнаментами и структурой поселений (единые подходы к структурированию пространства), или исследование отношений симметрии. Жаль, литературы практически никакой (мудрствования по поводу интерпретаций "змей" или "драконов", "прочтения мифов" - не в счет)...

Date: 2007-05-09 22:20 Subject: С ПРАЗДНИКОМ ПОБЕДЫ! Security: Public

Всех с ПОБЕДОЙ!
Для меня этот праздник еще близок: многим в своей жизни я обязан моим дедушке и бабушке, которые прошли эту войну. Детские воспоминания, когда года в три забираюсь к деду "под бочок", и он мне рассказывает о войне, о том, как отступали в 41-м, как воевали под Сталинградом. Потом, десятки лет спустя, когда у нас собирались 9 Мая все мои друзья, конечно, рассказывал уже о другом, откровенно, не делая пауз.
СПАСИБО ИМ! И ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ!



Мой дед Егоров Василий Егорович. 8 июня 1941 года. Военный городок Борисовского танкового училища.

Date: 2007-03-16 22:03 Subject: Из жизни... Security: Public

ВАК отказался включить в свой список периодических изданий журнал "Клио". В редакцию журнала пришло письмо из ВАК с просьбой расшифровать аббревиатуру...

Date: 2007-03-11 13:21 Subject: о выборах в Санкт-Петербурге Security: Public

Сходили с женой на выборы в Законодательное собрания Санкт-Петербурга.
Процесс весьма занятный, так как НА НАШЕМ УЧАСТКЕ ОТСУТСТВОВАЛИ КАБИНЫ ДЛЯ ГОЛОСОВАНИЯ. Не то, чтобы вообще отсутствовали: на одной из расставленных вдоль окна впритык друг к другу парт с привязанными к ним ручками стояла половинка какого-то ящика - для проформы.
Итересно, будут ли признаны выборы в ЗАКС по УЧАСТКУ №555 Кировского райнона СПб действительными?
Мы естественно, подошли к наблюдателям, попросили отметить. Дома позвонили в отделения всех партий, телефоны, которых обнаружили в И-нете. Дозвонились только до СПС - там обещали зарегестрировать звонок.
В целом про эти выборы: агрессивная компания "Единой". Нечестная борьба с конкурентами: о депутате Алексее Ковалеве ("Справедливая"), например, распространяли листовки, где сообщалось, что он умер. Хорошо, что он маме успел сразу же позвонить, как узнал, пока к ней не стали приходить соболезнования. Короче, все в духе грязных PR технологий. Теперь вот откровенная фикция на самих выборах.
И что будет на выборах в Госдуму? А на выборах Президента?
Хотя там проще: их информационное обеспечение контролирует ФАПСИ (Федеральное агентство правительственной связи), бывший отдел КГБ. Это они в 1996 году Ельцина выбрали, вместе с Вешняковым, который и сейчас в очередной раз назначен главным по выборам.

Date: 2007-02-08 19:46 Subject: "национальный проект" в действии... Security: Public

Впечатления от посещения детской поликлиники.
Гардероб в подвале, торчащие ржавые трубы. Обшарпанные стены коридоров, где под лохмотьями когда-то розовой облупившейся краски - зеленоватые подтеки на сером бетоне.
На стенах - огромные голубенькие плакаты "Национальный проект "ЗОРОВЬЕ" в свеженьких пластиковых рамочках. На плакатах: цитаты из В.В. Путина и его возможного преемника и банальные фразы о вреде курения (вроде бы бросим курить и будем жить до 80 лет как минимум).
В конце коридора стальная дверь, аккуратно отделанная "под бук" — кабинет Главного врача. Сквозь полуприкрытую створку видны "евроремонт" и новенькая кожаная мебель.
Понятно: "национальный проект" в действии...
P.S. Сюжет дарю журналистам. Хотя скорее всего, "об этом никто не напишет"...

Date: 2006-12-12 00:57 Subject: (no subject) Security: Public

Намедни жена приобрела нашему пятилетнему сыну книжки из серии "Читаем сами" издательства "Белый город". Как написано на обложке, "с этими кигами ваш малыш сделает первые шаги в мир знаний, сумеет - с нашей и вашей помощью - расширить свой кругозор".
Беру в руки книжку Светланы Аркадьевны Лавровой "Океания" (М.: "Белый город", 2006), открываю, читаю про остров Пасхи: "... недавно австралийские ученые выкопали останки средневекового рыцаря верхом на коне. В кошельке, подвешенном к поясу рыцаря, оказалось три золотые венгерские монеты 1326 года. Ну и как этот рыцарь сюда попал, если остров Пасхи был открыт только в 1722 году?" Далее - про пирамиды на Новой Гвинее.
Невооруженным взглядом видно, что Светлана Аркадьевна откровенно "парит". Не было никаких рыцарей, молчат об этом ученые, у них лишь планы расположения статуй-моаи и платформ-аху, да описания настоящих раскопок настоящей полинезийской культуры. Сам активно пользую их материалы для своих лекций по этнографии и первобытному искусству.
А про рыцаря Светлана Аркадьевна Лаврова вычитала в и-нете у М. Пазина и В.Чернобородова, откровенных врунов, рождающих подобные находки из свой головы для своих бредовых книжек, рассчитанных на невежественного читателя.
И моему сыну голову этим хотят забить. И ведь не будешь каждую детскую книжку прочитывать у прилавка, прежде чем купить!
Первое, о чем вспомнил - о почившем в бозе Главлите. Хотя и малоприятная организация была, но ведь надо же что-то делать с этим мусором...

Date: 2006-11-28 22:19 Subject: (no subject) Security: Public

Удивляюсь, почему в наших книжных магазинах столько хлама. Или переводные книги невысокого качества, но с красивыми картинками. Или бредятина типа фоменок или прочих ему подобных, стремящихся сорвать дешевую сенсацию на невежестве читателей. Причиной этому, скорее всего, принцип "слобать" за пару месяцев книжонку, лишь бы сорвать куш на разошедшемся тираже. По-настоящему хороших книг очень мало...
По археологии - практически ничего нет. В первую очередь, для широкого читателя. О специальных монографиях - не говорю, они есть, но дороги и практически отсутствуют в широкой продаже. Похоже, что издательства, издающие их на гранты, в их продаже не заинтересованы вообще.

Date: 2006-11-19 01:44 Subject: (no subject) Security: Public

Задумал тут написать статью об интерпретации древнеземледельческих орнаментов. Тема, далекая от современности. Но насколько? Все послевоенное время в весьма абстрактных фигурах пытались найти иллюстрации к мифам. Причем, и у нас, и на Западе одновременно. У нас академик Б.А. Рыбаков, у них - многоуважаемая Dr Мария Гимбутас. И тут, и здесь получались весьма средне-популярные книжки с претензией на научность, насыщенные вполне современным мифотворчеством. В обоих случаях - основанные на идеологии холодной войны. У Рыбакова - древние корни славянского язычества (с 4 тыс. до н.э., верно ведь: Россия - родина слонов), у Гимбутас - процветающая "цивилизация богини", разрушенная злобными пришельцами с востока (ну чем не орки-гоблины с красными звездами на засаленных ушанках). Ну а анализа реальных предметов - естественно никакого. В смысле метода - полное его отсутствие. Но главное - насколько все похоже получилось, и с той, и с другой стороны "железного занавеса" создавались похожие мифы о "золотом веке". Так что вместо историографического обзора получается культурология современности...